Lufta shpirtërore

 

Lufta shpirtërore

 

Lufta shpirtërore është një luftë e padukshme. Shumë njerëz që jetojnë në botë jetojnë me fenë e tyre dhe mund të ketë edhe njerëz që nuk kanë fe. Megjithatë, në mesin e tyre, një pjesë e konsiderueshme e njerëzve kanë fenë e tyre krishtere. Nëse i pyet këta njerëz për luftën shpirtërore, ata pothuajse gjithmonë do të thonë se është Satanai ose një frymë e keqe.

Lufta shpirtërore, si lufta fizike, është një gjendje në të cilën nuk do të jeni në gjendje të luftoni nëse nuk dini të identifikoni armiqtë. Nëse nuk e dini se kush jeni në një luftë shpirtërore dhe kundër kujt po luftoni, do ta humbni luftën.

 

Kur një person lind, kalon fëmijërinë dhe hyn në adoleshencë, ai ose ajo fillon të zhvillojë vetëdijen. Pra, njerëzit vijnë në kontakt me identitetin e tyre. Nëse nuk e njeh identitetin tënd, nuk mund të përfshihesh në luftë shpirtërore. Vetja që secili shfaqet në lindje është vetvetja fizike. Ky uni fizik është një koleksion prej afërsisht shtatë karakteristikash. Këto janë natyra e trupit, lidhjet e gjakut, përvoja dhe njohuria, mendimet dhe ideologjitë, feja, vetëdrejtësia dhe dëshira për të dominuar. Këto mund të zhvillohen ose tkurren ndërsa rritemi, por në përgjithësi ato nuk ndryshojnë. Megjithatë, për shkak se ky un fizik është në kundërshtim armiqësor me Perëndinë, ai injoron shpirtin e bllokuar në trup ose refuzon vetë ekzistencën e shpirtit. Pra, edhe ata i refuzojnë fjalët e Biblës.

 

Vetëm kur jemi të vetëdijshëm për ekzistencën e shpirtit, mund të qëndrojmë siç duhet në identitetin tonë. Bibla flet për njerëzit si qenie në të cilat trupi dhe shpirti janë të kombinuara. Megjithatë, shpirti është i bllokuar në një trup të quajtur pluhur. Pra, fryma nuk e njeh Perëndinë dhe është në errësirë. Për të përdorur një metaforë, është si një person që kryen një krim duke jetuar në botë dhe është në burg. Pra, është si një person që jeton i lirë në botë, por t'i hiqen rrobat dhe gjithçka që mbanin në botë, të ketë veshur uniformën e burgut me një numër në të dhe të jetojë në burg për një periudhë të caktuar kohore. Në burg, identiteti i një personi do të jetë numri në uniformën e tij/saj të burgut. Fryma e bllokuar në trupin e njeriut është gjithashtu e bllokuar në trup duke mëkatuar në mbretërinë e Perëndisë dhe ka veshur petkun e një shpirti.

Në mënyrë që dikush i burgosur të kuptojë identitetin e tij të mëparshëm, duhet të kujtojë prindërit e tij, të mendojë për shtëpinë ku jetonin dhe të mendojë për familjen me të cilën jetonin. Po kështu, njerëzit marrin gjithashtu një paraqitje të shkurtër të identitetit shpirtëror vetëm kur janë të interesuar për shpirtin. Kur kjo ndodh, lind konfuzioni i identitetit. Në Bibël, sekretet e parajsës shpjegohen përmes shëmbëlltyrës së mbjellësit. Ashtu si një fermer punon tokën, mbjell farat, i ujit dhe i kultivon ndërsa filizat e jetës rriten, njeriu mund të arrijë të kuptojë shpirtin e bllokuar në trup nëpërmjet meditimeve të panumërta dhe leximit të fjalëve të Biblës.

 

Në Bibël, thuhet se arsyeja themelore pse shpirti u bllokua në trup ishte sepse shpirti donte të bëhej si Perëndia. Kjo është lakmia dhe idhulli. Kjo është arsyeja pse Bibla thotë se ky është një mëkat kundër Perëndisë. Mëkat do të thotë të kundërshtosh Zotin dhe të largohesh prej Tij. Bibla thotë te Zanafilla 2:17 se mëkatarët kundër Perëndisë duhet të vdesin dy herë. "Por nga pema e njohjes së së mirës dhe të së keqes, nuk do të hash prej saj, sepse ditën që do të hash prej saj, do të vdesësh me siguri." Përkthimi në anglisht i Biblës thotë, "ju do të vdisni me siguri". Bibla hebraike thotë: "Vdisni dhe vdisni". Ata që e kuptojnë se duhet të vdesin dy herë kështu janë ata që e kuptojnë se janë mëkatarë që kanë lënë mbretërinë e Perëndisë dhe janë bllokuar në pluhur dhe kanë dëshirë të pendohen. Ata e kuptojnë se nuk kanë zgjidhje tjetër veçse të vdesin për Perëndinë dhe lind një dëshirë për t'i kërkuar falje Perëndisë. Ky është pendim. Pra, ne marrim pjesë në vdekjen e Jezu Krishtit në kryq.

Në vdekjen e parë, shenjtori duhet të vdesë për mëkatin. Ky është pagëzimi në ujë. Romakëve 6:3-7 flet për pagëzimin dhe mëkatin. 『A nuk e dini se kaq shumë prej nesh që u pagëzuam në Jezu Krishtin, u pagëzuam në vdekjen e tij? Prandaj ne varrosemi me të me anë të pagëzimit në vdekje, që ashtu si Krishti u ringjall prej së vdekurish me anë të lavdisë së Atit, ashtu edhe ne të ecim në risinë e jetës. Sepse, nëse jemi mbjellë së bashku në ngjashmërinë e vdekjes së tij, do të jemi edhe në ngjashmërinë e ringjalljes së tij: duke e ditur këtë, se njeriu ynë i vjetër është kryqëzuar me të, që trupi i mëkatit të shkatërrohet, që tash e tutje ne të mos i shërben mëkatit.

Sepse ai që ka vdekur është i çliruar nga mëkati.』Meqenëse njerëzit nuk mund të vdesin vetë, Perëndia përdor Birin e Tij Jezu Krishtin për të shëlbuar ata që pendohen duke vdekur në kryq. Kjo është një metodë për t'i bërë njerëzit të besojnë se Jezusi jo vetëm që vdiq në emër të njerëzve, por vdiq edhe me të, në mënyrë që edhe mëkatarët të mund të vdesin dhe të falen për mëkatet e tyre. Pra, ata që bëhen shenjtorë tashmë janë gjykuar. Gjykimi i Fronit të Bardhë do të merret nga të gjithë ata që janë në ligj.

Vdekja e dytë është vdekja e shpirtit. Ky është një pagëzim me zjarr. Shenjtorët heqin rrobat e tyre të mëparshme dhe i djegin në zjarr. Shpirti është si një rrobë lëkure që bëhet qenie njerëzore kur trupi dhe shpirti takohen. Kjo është veshja që Perëndia i dha njeriut të parë, Adamit. Megjithatë, duke qenë se këto janë rroba që vijnë nga mishi, besimtarët duhet t'i heqin ato rroba dhe t'i ndërrojnë rrobat që vijnë nga qielli. Ky është pagëzimi i Frymës së Shenjtë. Kjo quhet veshja e Krishtit. Ata që ndërrohen në rrobat e Krishtit veshin rroba të reja (trupa shpirtërore), kështu që shpirti i tyre merr dritë dhe merr jetë. Tek 1 Korintasve 15:43-44, Apostulli Pal shpjegon trupin shpirtëror. Trupi shpirtëror mund të thuhet se është trupi i një personi të ringjallur. Shenjtorët gjithashtu kanë një trup, kështu që ata thjesht nuk e njohin atë. Nëse nuk beson se është i ringjallur, atëherë nuk i ka ndërruar rrobat. Kur një shenjtor beson në ringjalljen, një tempull ndërtohet në zemrën e shenjtorit. Kjo quhet mbretëria e Zotit (qielli) në botë. Mbretëria e Zotit në zemrat e besimtarëve quhet edhe qielli i tretë. Kjo është arsyeja pse Krishti hyn në tempull në zemrat e besimtarëve. Kjo është Ardhja e Dytë. Ata që nuk besojnë në ardhjen e dytë të Krishtit nuk do të gjejnë parajsë në zemrat e tyre.

Pra, në trup përzihen vetë-identiteti i zbuluar nga trupi dhe vetë-identiteti shpirtëror i lindur nga qielli nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë. Këtu, shenjtorët u bënë në gjendje të identifikonin armiqtë e tyre. "Unë i vërtetë" është një identitet shpirtëror i lindur nga qielli dhe armiku im nuk është askush tjetër veçse një identitet i lindur nga mishi. Kjo është ajo ku shumica e të krishterëve gabojnë. Meqenëse ata nuk mund t'i identifikojnë armiqtë e tyre, ata nuk e dinë se çfarë do të thotë Jezusi kur thotë të mohosh vetveten. Objekti i vetëmohimit është vetvetja fizike dhe subjekti që duhet mohuar është vetvetja shpirtërore. Këta të dy luftojnë derisa trupat e tyre vdesin.

 

Njerëzit lindin në botë, por për fat të keq, bota është si një burg për shpirtin. Ka njerëz në këtë botë që menaxhojnë burgjet. Ka një gardian burgu dhe do të ketë edhe vartës. Ata mund t'i kontrollojnë të burgosurit me ligj, t'i ndëshkojnë me ligj kur kryejnë veprime të paligjshme dhe madje t'i detyrojnë të punojnë. Për të përdorur një analogji shpirtërore, mund të themi se këta njerëz janë zyrtarë publikë të cilët luajnë një rol të keq kundër mëkatarëve. Nga pikëpamja shpirtërore, udhëheqësi i burgut është Satani dhe ata që janë nën të janë engjëj që luajnë role zuzare. Prandaj shprehet si shpirt i errët (djall etj.). Të gjithë bëjnë vetëm pjesën e tyre.

Megjithatë, Perëndia i vulos ata që "vdesin dy herë për mish" duke pranuar pafajësinë e tyre edhe para se të largohen nga bota (burgu). Ata (shenjtorët) nuk janë më mëkatarë. Rojet që luanin rolin e zuzarit nuk ndërhyjnë më dhe nuk mund t'i ndërhyjnë më. Ne jetojmë në botë vetëm për shkak të trupave tanë. Tek 1 Gjonit 3:9, “Kushdo që ka lindur nga Perëndia nuk bën mëkat; sepse fara e tij qëndron në të dhe ai nuk mund të mëkatojë, sepse ka lindur nga Perëndia". Tek 1 Gjonit 5:18, “Ne e dimë se kushdo që ka lindur nga Perëndia nuk mëkaton; por ai që ka lindur nga Perëndia e ruan veten dhe i ligu nuk e prek atë.'' Megjithatë, edhe nëse je i lirë nga skllavëria e një mëkatari, nuk është Satani apo një frymë e errët që të mundon, por vetvetja mishore që mundon shpirtin tuaj. Kjo është arsyeja pse ka një betejë të vazhdueshme me veten.

Njerëzit marrin rezultate sipas mendimeve të tyre. Ajo që themi me gojë bëhet standardi i gjykimit dhe ajo që themi me mendimet tona është rezultat i luftës shpirtërore. Pra, të gjithë bien dhe ngrihen në betejë, por është dikush që do të ndihmojë ata që e kuptojnë këtë identitet të fitojnë. Ai person është Zoti. Për ata që janë vendosur në tempull në zemrat e besimtarëve, Krishti do të kthehet për t'i ndihmuar dhe kujtuar nëpërmjet Fjalës. Ata që e kuptojnë identitetin e tyre shpirtëror duhet të forcohen nga fjala e jetës çdo ditë për të fituar forcë shpirtërore.