Luani dhe mjalti

 

Luani dhe mjalti

 

Gjyqtarët 15:16 Dhe gjeti një nofull të re gomari, shtriu dorën, e mori dhe me të vrau një mijë burra. Dhe Sansoni tha: "Me nofullat e një gomari, grumbuj mbi thembra, me nofullën e një gomari kam vrarë një mijë njerëz".

Samsoni u bëri një enigmë filistinëve që ishin të pranishëm në dasmën e tij dhe filistinët, të cilët nuk mundën të gjenin përgjigjen, përfundimisht ia dolën të gjenin përgjigjen duke kërcënuar gruan e Samsonit. Prandaj, Sansoni u dha filistinëve 30 rroba prej liri dhe 30 veshje të jashtme që u vodhën banorëve të Ashkelonit, siç kishte premtuar. Samsoni u zemërua aq shumë nga kjo situatë, sa u kthye në shtëpinë e të atit dhe gruaja e tij u bë gruaja e mikut të Samsonit që kishte ardhur si shoqëruese e nuses në dasmën e Samsonit. Teksti zhvillohet pak kohë pas atij incidenti.

Samsoni shkon te gruaja e tij me një kec gjatë sezonit të korrjes së grurit dhe i kërkon vjehrrit që ta lejojë në dhomën e gjumit të gruas së tij. Megjithatë, kërkesa e tij refuzohet nga vjehrri, i cili tashmë ia ka dhënë vajzën mikut të Samsonit. E rëndësishme është se edhe pse Samsoni ishte ai që e braktisi, ai shkoi në dhomën e saj të gjumit. Sezoni i korrjes së grurit është i lidhur me Rrëshajët. Zjarri i Frymës së Shenjtë vjen. Kur Fryma e Shenjtë vjen në Rrëshajë, Fryma e Shenjtë flet për mëkatin, drejtësinë dhe gjykimin. Për disa, ai zbulon mëkatin, për të tjerët, ai bëhet drejtësi dhe për të tjerët, ai vjen si gjykim. Historia e treqind dhelprave do të jetë një gjykim për filistinët.

Samsonit, të cilit vjehrri i kishte ndaluar hyrjen në dhomën e gjumit të gruas së tij, nuk mund ta pranonte situatën. Edhe pse situata u shkaktua nga ai vetë, i cili doli me enigmën për vetëshfaqje, ai ia atribuoi shkakun filistinit, jo vetes dhe vjehrrit të tij. Dhe Sansoni derdhi mbi ta zemërimin e tij. Samsoni përdori dhelprat për të djegur jo vetëm grurin e filistinëve, por edhe vreshtat dhe ullishtat e tyre.

Në 300 Dhelprat, 300 shfaqet në 300 Luftëtarët e Gideonit. Në këtë kohë, shfaqet edhe një pishtar (Rapid). Lufta me Midianin nënkupton gjykimin e Zotit mbi idhujt. Idhulli nuk është diçka e largët; uni fizik është idhulli. Numri tre përfaqëson vdekjen dhe ringjalljen në kryq. Shpëtimi është kur uni fizik vdes, ringjallet si trup shpirtëror dhe uni shpirtëror formohet. Pasi ta dinë përgjigjen e gjëegjëzës, përfundimisht do t'u duhet të braktisin idhujt e tyre si luan dhe të kthehen te Fjala e Perëndisë, e cila është po aq e ëmbël sa mjalti. Në pamje të parë, filistinët e dinin përgjigjen e enigmës, por ata nuk e dinin vullnetin e Zotit nga brenda. Filistejtë janë njerëz të kontrolluar nga Satanai. Shpëtimi i Izraelit nga filistinët është t'i gjykojë ata me zjarr duke përdorur Samsonin si instrument.

Një grua që dikur ishte gruaja e tij dhe babai i saj, i cili ishte vjehrri i tij, janë djegur për vdekje nga filistinët. Samsoni, i cili humbi ish-gruan dhe ish-vjehrrin e tij nga filistinët, nxjerr shpatën për hakmarrje pa u ndalur. Ai filloi të vriste filistinët rastësisht. Më pas, si hakmarrje, filistinët shkelën rajonin e Lehit të Judës. Gruaja dhe vjehrri i Samsonit ishin të gjithë filistinë. Kështu do të gjykohen.

Njerëzit e Judës, të cilët u nisën për të zbuluar shkakun, morën vesh se situata ishte shkaktuar nga Samsoni dhe vendosën t'ua dorëzonin Samsonin filistinëve të lidhur me litar. Samsoni erdhi në Lehi. Filistejtë dolën kundër tij. Në atë kohë, Fryma e Zotit zbriti mbi Samsonin dhe në të njëjtën kohë ai theu litarin që e lidhte dhe goditi me nofullën e një gomari një mijë Filistej, duke i vrarë.

Në sipërfaqe, historia përshkruan Izraelin duke jetuar në përputhje me filistinët, pavarësisht se sundohej prej tyre. Megjithatë, një gjykatës i quajtur Samson u shfaq dhe sulmoi filistinët. Izraelitët nuk i kuptuan veprimet e Samsonit. Kështu fisi i Judës ua dorëzoi Filistejve gjykatësin e tyre Samson. Duket se judenjtë e lidhën Jezusin dhe ia dorëzuan Romës. Në këtë histori, Perëndia shpjegon gjendjen e tradhtisë bashkëshortore shpirtërore nëpërmjet një gjykatësi të quajtur Samson.

Mënyra se si Izraeli jeton me filistinët është si t'i shërbesh Perëndisë dhe idhujve së bashku. Pra, historia është se Fryma e Jehovait vjen te Samsoni dhe gjykon filistinët. Nëpërmjet atij gjykimi, ne zbulojmë shpëtimin e Perëndisë. Sekreti i gjëegjëzës bëhet një histori për shpëtimin. Me fjalë të tjera, është një histori për Krishtin (burrin) dhe kishën (grua). Bibla na thotë se një grua duhet të takojë një burrë, por nëse ajo shkon për një burrë tjetër, kjo është tradhti bashkëshortore shpirtërore. Nëse një person nuk e kupton gjëegjëzën, ai ose ajo do të gjykohet. Ata që kuptojnë fjalët e Perëndisë nëpërmjet treqind dhelprave të djegura do të arrijnë shpëtimin. Kur vjen fuqia e Zotit, kockat e gomarit bëhen më të forta se luani (filiste). Kjo është arsyeja pse mjalti i ëmbël vjen nga një luan i ngordhur.

Mjalti simbolizon Krishtin, Jezu Krishtin hipur mbi një gomar. Fjala hebraike Ramat Lehi do të thotë mali i mjekrës.

Samsoni e quajti vendin ku hodhi nofullën e gomarit 'Ramat Lehi' për të përkujtuar hirin e Perëndisë në përdorimin e nofullës së një gomari për të mposhtur filistinët. Ramat do të thotë Golgota (Kodra e Kafkës) në Dhiatën e Re. Lehi është një grumbull kufomash. Kur një luan vdes dhe bëhet një grumbull kufomash, del mjalti i ëmbël (ringjallja). Ata që nuk e dinë këtë janë filistinë dhe janë larg shpëtimit.